Islamisasi yang merayap di London hampir selesai, dengan ratusan pengadilan syariah resmi beroperasi di ibukota, dan masjid-masjid dibuka di mana gereja-gereja Kristen yang terkenal telah berdiri selama ratusan tahun.
"London lebih Islam daripada banyak negara Muslim disatukan", menurut Maulana Syed Raza Rizvi, salah satu pengkhotbah Islam yang sekarang memimpin "Londonistan", sebagaimana wartawan Melanie Phillips telah disebut ibukota Inggris Tidak, Rizvi bukan ekstremis sayap kanan.
"Teroris tidak tahan dengan multikulturalisme London", Walikota London Sadiq Khan mengatakan setelah serangan teror mematikan di Westminster tahun lalu. Kebalikan nyalah yang benar: multikulturalis Inggris memberi makna fundamentalisme Islam.
Gatestone Institute melaporkan: Hyatt United Church dibeli oleh komunitas Mesir untuk dikonversi menjadi masjid. Gereja St Peter telah diubah menjadi Masjid Madinah. The Brick Lane Mosque dibangun di atas bekas gereja Methodist. Tidak hanya bangunan yang diubah, tetapi juga orang-orang. Jumlah orang yang masuk Islam telah berlipat ganda; seringkali mereka memeluk Islam radikal, seperti halnya dengan Khalid Masood, teroris yang menyerang Westminster.
The Daily Mail mempublikasikan foto-foto gereja dan masjid beberapa meter dari satu sama lain di jantung kota London. Di Gereja San Giorgio, dirancang untuk mengakomodasi 1.230 jamaah, hanya 12 orang berkumpul untuk merayakan Misa. Di Gereja Santa Maria, ada 20.
Mesjid Brune Street Estate di dekatnya memiliki masalah yang berbeda: kepadatan penduduk. Ruangannya yang kecil dan bisa memuat hanya 100. Pada hari Jumat, umat islam harus shalat di jalan dan untuk berdoa. Mengingat tren saat ini, Kristen di Inggris menjadi peninggalan, sementara Islam akan menjadi agama masa depan.
Di Birmingham, kota Inggris terbesar kedua, di mana banyak pejihad hidup dan mengatur serangan mereka, menara Islam mendominasi langit. Ada petisi untuk mengizinkan masjid-masjid Inggris memanggil umat Islam untuk sholat di pengeras suara tiga kali sehari.
Pada tahun 2020, perkiraan jumlah umat Islam yang menghadiri sholat akan mencapai setidaknya 683.000, sementara jumlah umat Kristiani yang menghadiri Misa mingguan akan turun menjadi 679.000. “Lanskap budaya baru dari kota-kota Inggris telah tiba; lanskap agama Kristen yang homogen dan bernuansa negara sedang di undurkan ”, kata Ceri Peachof Oxford University. Sementara hampir separuh Muslim Inggris berusia di bawah 25 tahun, seperempat orang Kristen berusia di atas 65 tahun. "Dalam 20 tahun lagi akan ada Muslim yang lebih aktif daripada orang-orang yang datang ke gereja," kata Keith Porteous Wood, direktur National Secular. Masyarakat.
Sejak tahun 2001, 500 gereja London dari semua denominasi telah diubah menjadi rumah pribadi. Selama periode yang sama, masjid-masjid Inggris telah berkembang biak. Antara 2012 dan 2014, proporsi orang Inggris yang mengidentifikasi diri mereka sebagai Anglikan turun dari 21% menjadi 17%, penurunan 1,7 juta orang, sementara, menurut survei yang dilakukan oleh Institut Riset Sosial NatCen yang dihormati, jumlah Muslim telah tumbuh oleh hampir satu juta. Penduduk gereja menurun pada tingkat yang dalam satu generasi, jumlah mereka akan tiga kali lebih rendah daripada Muslim yang pergi secara teratur ke masjid pada hari Jumat.
Demografi, Inggris telah memperoleh wajah yang semakin Islami, di tempat-tempat seperti Birmingham, Bradford, Derby, Dewsbury, Leeds, Leicester, Liverpool, Luton, Manchester, Sheffield, Hutan Waltham dan Tower Hamlets. Pada 2015, analisis nama yang paling umum di Inggris menunjukkan itu adalah Muhammad, termasuk variasi ejaan seperti Muhammad dan Mohammad.
Kota-kota terpenting memiliki populasi Muslim yang besar: Manchester (15,8%), Birmingham (21,8%) dan Bradford (24,7%). Di Birmingham, polisi hanya membongkar sel teroris; ada juga kemungkinan yang lebih besar bahwa seorang anak akan lahir dalam keluarga Muslim daripada menjadi orang Kristen. Di Bradford dan Leicester, separuh anak-anak adalah Muslim. Muslim tidak perlu menjadi mayoritas di Inggris; mereka hanya perlu secara bertahap untuk mengislamkan kota-kota terpenting. Perubahan sudah terjadi. "Londonistan" bukan mimpi buruk mayoritas Muslim; itu adalah hibrid budaya, demografi dan agama di mana Ke-kristenan menurun dan Islam naik.
Menurut Innes Bowen, menulis dalam The Spectator, hanya dua dari 1.700 masjid di Inggris saat ini mengikuti interpretasi modernis tentang Islam, dibandingkan dengan 56% di Amerika Serikat. The Wahhabi menguasai enam persen masjid di Inggris, sementara Deobandi yang fundamentalis mengontrol hingga 45%. Menurut sebuah survei dari Pusat Pengetahuan, sepertiga Muslim Inggris tidak merasa "bagian dari budaya Inggris."
PENGADILAN SHARIA DI LONDON
London juga penuh dengan pengadilan syariah. Secara resmi ada 100. Kemunculan sistem peradilan pararel ini dimungkinkan berkat Undang-Undang Arbitrase Inggris dan sistem Resolusi Sengketa Alternatif. Pengadilan-pengadilan baru ini didasarkan pada penolakan terhadap hak asasi manusia yang tidak dapat diganggu gugat: nilai-nilai kebebasan dan kesetaraan yang menjadi dasar dari Undang-Undang Umum Inggris.
Kepribadian Inggris terus membuka pintu untuk memperkenalkan syariah. Salah satu hakim terkemuka Inggris, Sir James Munby, mengatakan bahwa agama Kristen tidak lagi mempengaruhi pengadilan dan ini harus multikultural - yang berarti lebih Islami. Rowan Williams, mantan Uskup Agung Canterbury, dan Hakim Agung Lord Phillips juga menyarankan bahwa hukum Inggris harus "menggabungkan" elemen-elemen hukum syariah. Pendirian budaya Inggris dengan cepat menyerah kepada fundamentalis Islam dalam menerima tuntutan mereka.
Universitas-universitas Inggris juga memajukan hukum Islam. Panduan resmi universitas, "Pembicara eksternal di lembaga pendidikan tinggi", yang diterbitkan oleh Universitas Inggris, menyatakan bahwa "kelompok agama ortodoks" dapat memisahkan pria dan wanita selama acara. Di Queen Mary University of London, perempuan harus menggunakan pintu masuk terpisah dan dipaksa untuk duduk di sebuah ruangan tanpa dapat mengajukan pertanyaan atau mengangkat tangan - seperti di Riyadh atau Teheran. Masyarakat Islam di London School of Economics mengadakan gala, di mana perempuan dan laki-laki dipisahkan oleh panel tujuh meter.
Duta Besar Inggris di Arab Saudi, Simon Collis, masuk Islam dan menyelesaikan ibadah haji ke Mekkah,. Dia sekarang menyebut dirinya Haji Collis.
